放生是善事吗,海涛法师:吃素是止恶,放生则是扬善

编辑:admin 发布时间:2024-04-26 浏览:275次
放生是善事吗,海涛法师:吃素是止恶,放生则是扬善

一、东莞哪里适合放生的地方

1、

1吃素是止恶,不再积累新的杀债;放生则是扬善,偿还已积累的杀债。世间少一个有情的杀害怨仇,也就少一份争斗不平;多救护一个濒死的生命,就能多一份安宁之福。

2、2杀业重的地方:比如家禽市场,可以念诵「南无宝髻如来」,宝髻如来有一大愿,一切死亡的众生,或未死的众生,闻其名号,即生忉利天宫,生三十三天。在卖鱼卖鸡的地方,刚死亡的鱼和鸡意识尚存,得闻宝髻如来名号,个个即生三十三天,你也由此成就,可超度已亡或将亡的生灵。

3、3佈施香的人,戒律清净,更重要鼻子漂亮,鼻子不生病。佈施花的人,脸漂亮,将来还坐在莲花往生净土。佈施灯的人,眼睛庄严,智慧大开,走路不跌倒,你也不会走邪路,叫正知正见。所以佛是大福田。

4、4【孝顺之益】若能在家孝父母,此即名为胜福田,现世流布大名称,未来福报转无量。

5、

善财童子不是红孩儿。据旧《华严经》卷四十五入法界品载:善财童子为福城长者之子,于入胎及出生时,种种珍宝自然涌现,故称之为善财。其后受文殊师利菩萨之教诲,遍游南方诸国。先至可乐国参访功德云比丘,受念佛三昧门。继之,历访菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童子、童女、夜天、天女、婆罗门、长者、医师、船师、国王、佛母、王妃、地神、树神等,听受种种法门,终至普贤菩萨道场,证入无生法界。

6、红孩儿是小说《西游记》里的人物,是牛魔王的儿子,外号圣婴大王。在小说里,红孩儿使用一杆丈八火尖枪,武功非凡,又在火焰山修行三百年,炼成三昧真火,口里吐火,他的鼻子会喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,和孙悟空大战,假扮观音菩萨骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服,幸亏观音菩萨感知他们师徒有难,特意来降服红孩儿,用玉净瓶的甘露息灭了三味真火。给红孩儿戴上金手镯,最终收服了红孩儿,跟在观音菩萨的身边做了善财童子,最终成了正果。

7、

我们也知道放生好,通过放生有许多感应,但对社会上一些批评的声音,我们应该怎样理解?比如,“拿那么多钱去放生,如果把这些钱用于慈善不是对社会更好吗?”

8、“如果把这钱用于慈善不是对社会更好吗?”这句话说得很对,放生本身就是慈善。不是对人类帮助才是慈善,对所有众生帮助才是真正的慈善。因为慈善有两种,有救急和救困,应该是以救急为主。因为众生的命马上就要没了,所以我们应该先救命,而不是以救困为主。比如说有人生活困难,要靠自己努力。但是救命不是,一瞬间命就没有了,佛教徒首先应该以救命为主。所以说放生就是慈善,这个是一个大慈善,是一个无形的慈善,更是我们佛教徒应该做的。因为这种慈善它不光是对社会有好处,而且对我们修道也非常有好处。

9、比如说成佛,如果不能救护众生是不能成佛的。为什么这么讲呢?你看看释迦牟尼佛前生,当时他要以身饲虎的时候,他的同学还有老师都劝他,说:“你不要这么做,你看看你留着有命的身体去修道,你道修成了会救多少众生啊!”当时这个老师就是弥勒菩萨。但释迦牟尼佛并没有听,而是以身饲虎,用身体去喂老虎,让这八个老虎得救了。

10、释迦牟尼佛为什么先于弥勒菩萨成佛?就是他敢于以身饲虎,以身来施众生,来救护众生。他没有把众生看成是众生,而是看成是与自己一体的。而且把救护众生看成是自己必须要完成的,这也是菩萨的行为。释迦牟尼佛为什么成佛这么快?就是因为他能够舍命救护众生。由于舍命救众生,他就会离相。(编者注:佛在往昔有一世为乾陀摩提国太子,名栴檀摩提,曾舍身饲虎,详见《佛说菩萨投身饴饿虎起塔因缘经》。此“舍身饲虎”的故事体现了佛陀的无缘大慈、同体大悲的精神,在世间也流传甚广。)

二、重庆适合放生的鱼类

1、有的人认为放生是一种着相,这种说法缺乏根据,只是想象的说法,认为放生执着是想象的说法。因为维护众生本身就是离相的行为,你有离相的行为,它就和证道连在一块儿了。所以说,这个救护众生是离相的行为,是证道的行为。这个问题大家——特别是学佛、要修道的人更应该注意。所有祖师大德没有一个反对救护众生的,他们随时随地都想用生命来救护众生。很多的祖师大德能证道,也就是这么个原因。

2、恭录于上妙下祥法师讲述的《放生护生》书籍完整版

3、小时候穷,没钱去县里,借钱也借不到,把我爸妈都吓得够呛,但只能在家里打吊瓶治疗,依然记得,我妈问我疼不疼,我说不疼,庆幸的是,车祸没有伤到我的骨头,过了一段时间,伤口痊愈了,仅在眉毛上留下一道非常细小的伤痕,没有后遗症,连大夫都说:你家祖上积德了!直到今天,我依然很庆幸这次非常严重的车祸大难不死,没有留下后遗症,到现在我二大爷二娘家对我也很好。学佛之后弟子知道这是祖上的德行在保佑我,所以,平时要积德行善,不要杀生,千万别做坏事。

4、很多学佛人可能有个疑惑,天天念佛菩萨,为什么佛菩萨不显灵?为什么佛菩萨没有看到?下面将发生在我身上的第二件事说出来,长话短说,由于我年龄大,家里一直催婚,无奈看了几个都没成,网上聊了一个女的,让我过去,我虽然比较警惕,也没有多想,辞去工作拿着行李就去了,见了面坐上车,后边的一个人一直低声对我说:传销!我没听清,说了好几遍我才听清,我四处观看,天啊,好几个人盯着我,当时虽然慌了,但也比较镇静,在那个好心人的告诉下,我赶忙下了车,那几个人追了下来,好心人也下了车,好心人告诉我赶紧打车走,最后遇到了一个好心的司机拉着我,那几个传销的围追堵截,中间过程惊心动魄,就不多叙述了,听好心人讲,有个误入传销的被人从楼上扔下来摔死了,此刻打字我的手是抖的,我一直念着阿弥陀佛,观世音菩萨保佑,最后终于脱险,现在仍然心里后怕,如果没遇到好心人,如果没遇到好心的司机,我现在生死未卜!后来我知道了,那一天是观世音菩萨的诞辰,佛菩萨保佑,那一次太危险了,弟子认为好心人是观世音菩萨的化身来救我的,观世音菩萨会化身各种方便来救度,感恩佛菩萨!在此之前弟子曾经每个月捐出工资的十分之一用来放生,做善事,当时心里还觉得也没什么收获,不过心里也没怨恨,想着多做善事总是对的,没想到放生别人的生命,救了自己一命,阿弥陀佛!善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到!不要认为自己做善事没收获就不做了,要坚持下去!也在此告诫大家,不要相信网上的各种诱惑,一不小心就掉进了万丈深渊!在此我深深地忏悔自己的行为!

5、下面说说我父母发生的事,因为我之前捐钱放生也总是回向给我父母,保佑我父母身体健康,平安,冬天家里冷,我家另一个屋自己动手新换上的锅炉,其实根本不懂锅炉,烧火试试看怎么样,锅炉烧的通红,我妈就说,进屋吧,结果我爸妈前脚刚进屋,就听见锅炉轰的一声响,整个锅炉炸开了,前后就几秒钟的时间,太吓人了,如果再晚几秒钟,后果不堪设想!

6、这几件事都是我家里真实发生的,希望对大家有帮助,人在做,天在看,善有善报恶有恶报,不是不报时候未到,近几年,爸妈的身体越来越不好,尤其妈妈心脏不好,都是爱生气,爱发火,爱着急得上的,所以不要轻易生气,不要轻易发火!我妈妈已经配合医院进行治疗,以后我会多多做善事,希望爸妈身体越来越好,早日恢复健康,感恩,阿弥陀佛!

7、近日,有游客趁五一小长假期间,到杭州西湖岸边偷偷进行放生,虽然有路过的市民和游客进行劝阻,但特地前来放生的游客还是从容地将市场上买来的养殖鱼类投入西湖。

8、为此有生态学家和生物学家指出,生态系统是一个很敏感、很脆弱又相互关联的体系,随意地添加或减少成分都会对原有的生态平衡造成破坏,甚至对我们赖以生存的环境造成危害。游客的“放生”善举实际上会加速这些动物的死亡,同时还会对其他生物造成威胁。

9、“放生”本是佛教观念里崇尚慈悲、抚慰心灵的一种寄托方式,然而却被越来越多的迷信的人所利用,所谓的“减轻罪孽”。拥有正确价值观的人都清楚,罪孽是仅仅靠放生几条鱼就能减轻的吗?既然有慈悲心、悔过心,何不去支持公益事业,支持国家建设?何况在西湖放生,本就不是真正的“放生”,而是在威胁到西湖生态健康的前提下进行的,不是真正的行善。

10、这些坚持在西湖放生的游客,选择在五一小长假期间,一方面是利用自己的空闲时间,而另一方面原因却是乘杭州西湖管理部门的管理空隙,可见,放生的游客是清楚西湖禁止放生的规定的,却明知故犯,让人不得不对此“善举”产生质问。


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